史威登堡神学著作
2738.存在于天堂中的那种相爱不同于婚姻之爱。婚姻之爱在于渴望成为另一个人生命的一部分，与那人合而为一；而相爱在于愿意别人比自己更好，如同父母对孩子的爱，以及那些寻求行善，但不是为了自己，而是因为在行善中找到快乐之人的爱。这种天使般的爱就源于婚姻之爱，并从这爱而生，如同孩子从父母而生；这也是为何父母对自己的孩子拥有这种爱。即便父母缺乏婚姻之爱，主也会将这爱保存在父母里面，以防止人类灭亡。
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
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